జర్నల్ ఆఫ్ పొలిటికల్ సైన్సెస్ & పబ్లిక్ అఫైర్స్
అందరికి ప్రవేశం

నైరూప్య

కనిష్ట సాధారణ మైదానాన్ని రూపొందించే నీతి గురించి తార్కికం

ఏజాజ్ అహ్మద్

మనం నైతిక పరిస్థితులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, మనము హఠాత్తుగా లేదా సహజంగా లేదా అకారణంగా వ్యవహరిస్తాము లేదా జాగ్రత్తగా చర్చించిన తర్వాత (అంటే, తార్కికం) వ్యవహరిస్తాము. ఈ పేపర్‌లో, మొదటగా, నైతిక తార్కికం యొక్క సరైన డొమైన్‌కు ముందుగా అవసరమైన షరతు అయిన “కనీస సాధారణ మైదానం” (MCG) అని నేను పిలుస్తాను (సమస్యల గురించి తర్కించడం) ఎలా ఖచ్చితంగా తార్కికం సృష్టిస్తుందో చూపిస్తాను/వివరిస్తాను. ఈ మినిమమ్ కామన్ గ్రౌండ్ అనేది ఒక నైతిక సమస్యతో సంబంధం ఉన్న పార్టీలు ఒకరి సహేతుకమైన దృక్కోణాలను ఒకరికొకరు అభినందిస్తూ మరియు అంగీకరించే కనీస ఏర్పాటుగా నిర్వచించబడింది, ఇది అందరికీ ఆమోదయోగ్యం కాకపోయినా, ఎవరినీ బాధపెట్టకూడదు. రెండవది, ఆ 'మినిమమ్ కామన్ గ్రౌండ్'ని సృష్టించడంలో హఠాత్తుగా వ్యవహరించడం, అకారణంగా వ్యవహరించడం లేదా సహజసిద్ధంగా వ్యవహరించడం వంటి ఇతర మార్గాలేవీ విజయవంతం కాలేదని నేను ఆమోదయోగ్యమైన ఉదాహరణలతో వాదిస్తాను. నైతిక తార్కికం యొక్క సరైన వ్యాయామం కోసం పక్షపాతాలు, పక్షపాతాలు, ఆసక్తులు మొదలైన వాటి యొక్క అదనపు డిమాండ్ లేదా మితిమీరిన లక్షణాలను నయం చేయడానికి హేతువు యొక్క ఈ ఉపయోగం తప్పనిసరిగా క్రమబద్ధీకరణ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉండాలి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మరింత ఆచరణీయమైన మరియు ప్రభావవంతమైన MCGని సృష్టించడం కోసం హేతుబద్ధమైన ప్రవృత్తులు, హేతుబద్ధమైన ప్రేరణలు, హేతుబద్ధమైన అంతర్ దృష్టి మరియు మొదలైన వాటిని గుర్తించడం ఈ పనిలో ఉంటుంది. చివరగా, నేను రెండు భారతీయ అనుభవాలను చర్చిస్తాను - అలీన ఉద్యమం వైపు భారతదేశం యొక్క కదలిక మరియు బహుళసాంస్కృతికత యొక్క భారతీయ కథ, ఆమె జాతీయ విముక్తి తర్వాత నైతిక సమస్యలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు భారత రాష్ట్రం ఆ "కనీస ఉమ్మడి మైదానాన్ని" ఎలా రూపొందించిందో చూపిస్తుంది.